1 Corinthiens
7
1 Pour ce qui concerne les choses
dont vous m'avez écrit, je pense qu'il est bon
pour l'homme de ne point toucher de femme.
2 Toutefois, pour éviter
l'impudicité, que chacun ait sa femme, et que
chaque femme ait son mari.
3 Que le mari rende à sa
femme ce qu'il lui doit, et que la femme agisse de
même envers son mari.
4 La femme n'a pas autorité
sur son propre corps, mais c'est le mari; et
pareillement, le mari n'a pas autorité sur son
propre corps, mais c'est la femme.
5 Ne vous privez point l'un de
l'autre, si ce n'est d'un commun accord pour un temps,
afin de vaquer à la prière; puis retournez
ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre
incontinence.
6 Je dis cela par condescendance,
je n'en fais pas un ordre.
7 Je voudrais que tous les hommes
fussent comme moi; mais chacun tient de Dieu un don
particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une
autre.
8 A ceux qui ne sont pas
mariés et aux veuves, je dis qu'il leur est bon de
rester comme moi.
9 Mais s'ils manquent de
continence, qu'ils se marient; car il vaut mieux se
marier que de brûler.
10 A ceux qui sont mariés,
j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne
se sépare point de son mari
11 (si elle est
séparée, qu'elle demeure sans se marier ou
qu'elle se réconcilie avec son mari), et que le
mari ne répudie point sa femme.
12 Aux autres, ce n'est pas le
Seigneur, c'est moi qui dis: Si un frère a une
femme non-croyante, et qu'elle consente à habiter
avec lui, qu'il ne la répudie point;
13 et si une femme a un mari
non-croyant, et qu'il consente à habiter avec
elle, qu'elle ne répudie point son
mari.
14 Car le mari non-croyant est
sanctifié par la femme, et la femme non-croyante
est sanctifiée par le frère; autrement, vos
enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont
saints.
15 Si le non-croyant se
sépare, qu'il se sépare; le frère ou
la soeur ne sont pas liés dans ces cas-là.
Dieu nous a appelés à vivre en
paix.
16 Car que sais-tu, femme, si tu
sauveras ton mari? Ou que sais-tu, mari, si tu sauveras
ta femme?
17 Seulement, que chacun marche
selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l'appel
qu'il a reçu de Dieu. C'est ainsi que je l'ordonne
dans toutes les Églises.
18 Quelqu'un a-t-il
été appelé étant circoncis,
qu'il demeure circoncis; quelqu'un a-t-il
été appelé étant incirconcis,
qu'il ne se fasse pas circoncire.
19 La circoncision n'est rien, et
l'incirconcision n'est rien, mais l'observation des
commandements de Dieu est tout.
20 Que chacun demeure dans
l'état où il était lorsqu'il a
été appelé.
21 As-tu été
appelé étant esclave, ne t'en
inquiète pas; mais si tu peux devenir libre,
profites-en plutôt.
22 Car l'esclave qui a
été appelé dans le Seigneur est un
affranchi du Seigneur; de même, l'homme libre qui a
été appelé est un esclave de
Christ.
23 Vous avez été
rachetés à un grand prix; ne devenez pas
esclaves des hommes.
24 Que chacun, frères,
demeure devant Dieu dans l'état où il
était lorsqu'il a été
appelé.
25 Pour ce qui est des vierges, je
n'ai point d'ordre du Seigneur; mais je donne un avis,
comme ayant reçu du Seigneur miséricorde
pour être fidèle.
26 Voici donc ce que j'estime bon,
à cause des temps difficiles qui s'approchent: il
est bon à un homme d'être ainsi.
27 Es-tu lié à une
femme, ne cherche pas à rompre ce lien; n'es-tu
pas lié à une femme, ne cherche pas une
femme.
28 Si tu t'es marié, tu
n'as point péché; et si la vierge s'est
mariée, elle n'a point péché; mais
ces personnes auront des tribulations dans la chair, et
je voudrais vous les épargner.
29 Voici ce que je dis,
frères, c'est que le temps est court; que
désormais ceux qui ont des femmes soient comme
n'en ayant pas,
30 ceux qui pleurent comme ne
pleurant pas, ceux qui se réjouissent comme ne se
réjouissant pas, ceux qui achètent comme ne
possédant pas,
31 et ceux qui usent du monde
comme n'en usant pas, car la figure de ce monde
passe.
32 Or, je voudrais que vous
fussiez sans inquiétude. Celui qui n'est pas
marié s'inquiète des choses du Seigneur,
des moyens de plaire au Seigneur;
33 et celui qui est marié
s'inquiète des choses du monde, des moyens de
plaire à sa femme.
34 Il y a de même une
différence entre la femme et la vierge: celle qui
n'est pas mariée s'inquiète des choses du
Seigneur, afin d'être sainte de corps et d'esprit;
et celle qui est mariée s'inquiète des
choses du monde, des moyens de plaire à son
mari.
35 Je dis cela dans votre
intérêt; ce n'est pas pour vous prendre au
piège, c'est pour vous porter à ce qui est
bienséant et propre à vous attacher au
Seigneur sans distraction.
36 Si quelqu'un regarde comme
déshonorant pour sa fille de dépasser
l'âge nubile, et comme nécessaire de la
marier, qu'il fasse ce qu'il veut, il ne pèche
point; qu'on se marie.
37 Mais celui qui a pris une ferme
résolution, sans contrainte et avec l'exercice de
sa propre volonté, et qui a décidé
en son coeur de garder sa fille vierge, celui-là
fait bien.
38 Ainsi, celui qui marie sa fille
fait bien, et celui qui ne la marie pas fait
mieux.
39 Une femme est liée aussi
longtemps que son mari est vivant; mais si le mari meurt,
elle est libre de se marier à qui elle veut;
seulement, que ce soit dans le Seigneur.
40 Elle est plus heureuse,
néanmoins, si elle demeure comme elle est, suivant
mon avis. Et moi aussi, je crois avoir l'Esprit de
Dieu.
